محمد الريشهري
94
دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى )
بَكّارِ بنِ أحمَدَ ، عَنِ الحَسَنِ بنِ الحُسَينِ ، عَن سُفيانَ الجَريرِيِّ ، عَن عَمرِو بنِ هاشِمٍ الطّائِيِّ ، عَن إسحاقَ بنِ عَبدِ اللَّهِ « 1 » بنِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ « 2 » في هذِهِ الآيَةِ : « فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ » « 3 » قالَ : قِيامُ القائِمِ عليه السلام مِن آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . قالَ : وفيهِ نَزَلَت : « وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ » « 4 » قالَ : نَزَلَت فِي المَهدِيِّ عليه السلام . 245 . مجمع البيان : رَوَى العَيّاشِيُّ بِإِسنادِهِ عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه السلام أنَّهُ قَرَأَ الآيَةَ « 5 » ، وقالَ : هُم وَاللَّهِ شيعَتُنا أهلَ البَيتِ ، يَفعَلُ اللَّهُ ذلِكَ بِهِم عَلى يَدَي رَجُلٍ مِنّا ، وهُوَ مَهدِيُّ هذِهِ الامَّةِ ، وهُوَ الَّذي قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله : لَو لَم يَبقَ مِنَ الدُّنيا إلّايَومٌ واحِدٌ لَطَوَّلَ اللَّهُ ذلِكَ اليَومِ ، حَتّى يَلِيَ رَجُلٌ مِن عِترَتي ، اسمُهُ اسمي ، يَملَأُ الأَرضَ عَدلًا وقِسطاً ، كَما مُلِئَت ظُلماً وجَوراً . 246 . الغيبة للنعماني : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدِ بنِ عُقدَةَ ، قالَ : حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ يوسُفَ بنِ يَعقوبَ الجُعفِيُّ أبُو الحَسَنِ مِن كِتابِهِ ، قالَ : حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ مِهرانَ ، قالَ : حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ ، عَن أبيهِ ووُهَيبٍ ، عَن أبي بَصيرٍ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام ، في مَعنى قَولِهِ عز و جل : « وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
--> ( 1 ) . من أصحاب الصادق عليه السلام . ( 2 ) . في تأويل الآيات الظاهرة « عن على بن الحسين عليه السلام » . ( 3 ) . الذاريات : 23 . ( 4 ) . النور : 55 . ( 5 ) . إشارة إلى الآية « 55 » من سورة النور : « وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ . . . » .